استقلال طلبی با رفاه طلبی منافات دارد.
آیا ملت دلاور ایران در مقابل جنایات متعدد امریکا در خلیج فارس اعم از حمایت نظامى و اطلاعاتى به عراق و حمله به سکوهاى نفتى و کشتیها و قایقها و سرنگونى هواپیماى مسافربرى مقاومت نکرده است؟ آیا ملت ایران در جنگ دیپلماسى شرق و غرب علیه خود و ایجاد بازیهاى سیاسى مجامع بین المللى مقاومت نکرده است؟ آیا ملت شجاع ایران در مقابل جنگ اقتصادى، تبلیغاتى، روانى و حملات ددمنشانه عراق به شهرها و موشکباران مناطق مسکونى و بمبارانهاى مکرر شیمیایى عراق در ایران و حلبچه، مقاومت نکرده است؟ آیا ملت عزیز ایران در مقابل توطئه منافقین و لیبرالها و زراندوزى و احتکار سرمایه داران و حیله مقدس مآبان مقاومت نکرده است؟ آیا همه این حوادث و جریانات براى ضربه زدن به اصول انقلاب نبوده است؟ که اگر نبود حضور مردم، هر یک از این توطئهها مىتوانست به اصول نظام ضربه بزند. که خدا را سپاس مىگزاریم که ملت ایران را موفق نمود تا با قامتى استوار به رسالت خود عمل کند و صحنهها را ترک نگوید.
ملت عزیز ما که مبارزان حقیقى و راستین ارزشهاى اسلامى هستند، به خوبى دریافتهاند که مبارزه با رفاه طلبى سازگار نیست؛ و آنها که تصور مىکنند مبارزه در راه استقلال و آزادى مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه دارى و رفاه طلبى منافات ندارد با الفباى مبارزه بیگانهاند. و آنهایى هم که تصور مىکنند سرمایه داران و مرفهان بىدرد با نصیحت و پند و اندرز متنبه مىشوند و به مبارزان راه آزادى پیوسته و یا به آنان کمک مىکنند آب در هاون مىکوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبى، بحث دنیاخواهى و آخرتجویى دو مقولهاى است که هر گز با هم جمع نمىشوند. و تنها آنهایى تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند. فقرا و متدینین بىبضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعى انقلابها هستند. ما باید تمامتلاشمان را بنماییم تا به هر صورتى که ممکن است خط اصولى دفاع از مستضعفین را حفظ کنیم.
صحیفه امام ج21 86
نظرات ()
اعلان جنگ اسلام با شاهان و سرمایه داران
...نخواندهاند قرآن را ببینند اسلام براى چه آمده. این همه آیات قتال که وارد شده، اسلام قتال [و] اعلان جنگ کرده است با این سرمایه دارها، با این بزرگها، با این شاهها، با این سلاطین؛ نه این است که با آنها همراهى کرده تا مردم را بخورند آنها.
علماى اسلام، پیغمبر اسلام، ائمه اسلام، همیشه مخالفت با این سلاطین عصرشان کردهاند. زمان آنها دیگر سلاطین بوده [اند]؛ اینهایى که به اسم خلفا سلطنت مىکردند. حضرت موسى بن جعفر را پانزده سال یا ده سال در حبس نگه مىدارد آیا براى اینکه نماز مىخواند؟ ... هارون و مأمون خودشان نماز مىخواندند. امام جماعت هم بودند، امام جمعه هم بودند، براى اینکه نماز مىخواند ... گرفتند ایشان را؟! براى اینکه یک سید، اولاد پیغمبرى است یا امامى است؟! براى اینهاست؟ نه، براى این است که حضرت موسى بن جعفر مخالف با رژیم بوده است، با آن رژیم طاغوتى مخالف بوده. مخالفتش با رژیم، اسباب گرفتارىاش بوده، نه اینکه یک آدمى بوده است چون نماز مىخوانده، گرفتند او را؛ چون آدم خوبى [بوده]، چون که پسر پیغمبر بوده. آنها پیغمبر را فریاد مىکردند در اذانشان و پیغمبر را ثنا مىکردند، لکن وقتى مخالف رژیم مىبینند این آدم هست، باید بگیرند حبسش بکنند.
صحیفه جلد 4 صفحه 100
نقش روحانی در حفظ اسلام
ما مىبینیم که این اسلام را به همه ابعادش روحانیون حفظ کردهاند، به همه ابعادش. یعنى معارفش را روحانى حفظ کرده، فلسفهاش را روحانى حفظ کرده، اخلاقش را روحانى حفظ کرده، فقهش را روحانى حفظ کرده، احکام سیاسیش را روحانى حفظ کرده. همه اینها با زحمتهاى طاقت فرساى روحانیین محفوظ شده الآن که شما یک همچو فقه غنىاى مىبینید که فقه شیعه غنى ترین فقهى است که در دنیا هست، غنى. قانونى که با زحمتهاى علماى شیعه توضیح و تفریع شده است، غنى ترین فقه است، غنى ترین قوانین است در دنیا. قانونى در دنیا به این غنا نیست
صحیفه امام ج3 238
پیام امام برای شهادت دکتر چمران
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
انالله وانّاالیه راجعون
شهادت انسانساز سردار پرافتخار اسلام، و مجاهد بیدار و متعهد راه تعالی و پیوستن به «ملاء اعلی»، دکتر مصطفی چمران را به پیشگاه ولیعصر ارواحنا فداه تسلیت و تبریک عرض میکنم. تسلیت از آنرو، که ملت شهیدپرور ما سربازی را از دست داد، که در جبهههای نبرد با باطل، چه در لبنان و چه در ایران، حماسه میآفرید و سرلوحه مرام او اسلام عزیز و پبروزی حق بر باطل بود. او جنگجویی پرهیزگار و معلمی متعهد بود، که کشور اسلامی ما به او و امثال او احتیاج مبرم داشت و تبریک از آنرو که اسلام بزرگ چنین فرزندانی تقدیم ملتها و توده های مستضعف میکند و سردارانی همچون او در دامن تربیت خود پرورش میدهد. مگر چنین نیست که زندگی عقیده و جهاد در راه آن است؟
چمران عزیز با عقیده پاک خالص غیروابسته به دستجات و گروههای سیاسی، و عقیده به هدف بزرگ الهی، جهاد را در راه آن از آغاز زندگی شروع و به آن ختم کرد. او در حیات، با نور معرفت و پیوستگی به خدا قدم نهاد و در راه آن به جهاد برخاست و جان خود را نثار کرد. او با سرافرازی زیست، و با سرافرازی شهید شد و به حق رسید.
هنر آن است که بیهیاهوهای سیاسی، و «خودنمایی»های شیطانی، برای خدا به جهاد برخیزد و خود را فدای هدف کند نه هوی، و این هنر مردان خداست. او در پیشگاه خدای بزرگ با آبرو رفت. روانش شاد و یادش بخیر.
و اما ما میتوانیم چنین هنری داشته باشیم، با خداست که دستمان را بگیرد و از ظلمات جهالت و نفسانیت برهاند.
من این ضایعه را به ملت شریف ایران و لبنان، بلکه به ملتهای مسلمان و قوای مسلح و رزمندگان در راه حق، و به خاندان و برادر محترم این مجاهد عزیز، تسلیت عرض میکنم. و از خداوند تعالی رحمت برای او، و صبر و اجر برای بازماندگان محترمش خواهانم.
اول تیرماه شصت
روح الله الموسوی الخمینی
امام وشهادت آقا مصطفی
این طور قضایا « اشاره به شهادت آقاى سید مصطفى خمینى، فرزند امام خمینى.» مهم نیست خیلى، پیش مىآید. براى همه مردم پیش مىآید. و خداوند تبارک و تعالى الطافى دارد ظاهر و الطافِ خفیه. یک الطاف خفیهاى خداىتبارک و تعالى دارد که ماها علم به آن نداریم، اطلاع بر او نداریم. و چون ناقص هستیم از حیث علم، از حیث عمل، از هر جهتى ناقص هستیم، از این جهت در این طور امورى که پیش مىآید جزع و فزع مىکنیم، صبر نمىکنیم. این براى نقصان معرفت ماست به مقام بارى تعالى. اگر اطلاع داشتیم از آن الطاف خفیهاى که خداى تبارک و تعالى نسبت به عبادش دارد و انَّهُ لَطیفٌ عَلى عِبادِه و اطلاع بر آن مسائل داشتیم، در این طور چیزهایى که جزئى است و مهم نیست این قدر بىطاقت نبودیم؛ مىفهمیدیم که یک مصالحى در کار است، یک الطافى در کار است، یک تربیتهایى در کار است.
صحیفه امام، ج3، ص: 235
امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی امام خمینی صبر شهادت آقامصطفی الطاف الهی
ملتها همه با هم اعتراض کنند.
برای انتشار بیشتر مطالب وبلاگ ما را لینک کنید
مطالب مهمتر با رنگ سرخ نمایش داده شداست
شما نمىدانید که اخیراً چه فحشایى در ایران شروع شده است(جشن هنر شیراز). شما اطلاع ندارید؛ گفتنى نیست که چه فحشایى در ایران شروع شده است... اگر ملتها همه با هم، ملت همه با هم، مطلبى را اعتراض کنند و احکام اسلام را بایستند و بگویند، امکان ندارد که همچو قضایایى واقع بشود. اینها واقع مىشود از سستى ما و از ضعف ما و استفاده از ضعف ما. [مىگویند] اینها یک دستهاى هستند ضعیف و بیچاره! در صورتى که قوه دارید شما؛ شما پشتوانهتان ملت است. ملت باز مسلمان است، این ملت مسلمان علاقه دارد به اسلام، علاقه دارد به روحانى اسلام. روحانى اسلام باید خدمت بکند؛ اگر خدمت نکند، مردم عمل روحانى با او نمىکنند.
در هر صورت، اسلام همه این معانى را دارد و جامع تمام جهات مادى و معنوى و غیبى و ظاهرى هست، براى اینکه انسان داراى همه مراتب هست. و قرآن کتاب انسانسازى است؛ انسان چون بالقوه همه مراتب را دارد، کتاب خدا آمده است که انسان را انسان کند و همان طورى که جامعهاش را اصلاح بکند، خودش [را] هم کامل کند تا برسد به مرتبه عالى. و نباید آن طایفه به این طایفه تعرض کنند، و این طایفه به آن طایفه...تو عقلت نمىرسد که مثلًا فقه چیست، چرا به فقه جسارت مىکنى؟ تو عقلت نمىرسد، تو عقلت نمىرسدبه فلسفه و ما فوق فلسفه، چرا جسارت به اصحابش مىکنى؟ عقلت نمىرسد به آن. این هم که نمىتواند بفهمد که این طایفه چى مىگویند و اینها دنبال چى هستند، این هم، حق اعتراض ندارد. این هم فکرش شاید کوتاه باشد.
صحیفه امام، ج3، ص: 231
امام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیتامام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیتامام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیتامام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیت امام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیتامام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیتا مام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیتامام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیت امام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیتامام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیت امام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیتامام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیت امام خمینی اتحاد ملت احکام اسلام جامعیت امام خمینی امام احکام اسلام
جوانی را قدر بدانید
وقتى که (انسان) سنش زیاد شد و کهولت بر او غلبه کرد همه قواى انسان ضعیف مىشود. همان طورى که قواى جسمانیه انسان وقتى که پیرمرد شد ضعیف مىشود، قواى فکرى، قواى روحى، قدرت بر عبادات، حال عبادت هم ... همه اینها در جوانى قوّت دارد؛ و لهذا من کراراً عرض کردم به آقایان که شما حالا که این نعمت را دارید، نعمت جوانى را دارید، این را قدرش بدانید و هدر ندهید این نعمت را ... انسان جوان من نمىگویم که تفریح نداشته باشد، من عرض نمىکنم که همهاش مشغول باشد؛ من عرض مىکنم که اوقاتش تقسیم باشد و قسم مهمش براى تحصیل. شما آقایان که مهیا شدید از براى تحصیل، حالا که نعمت جوانى را دارید، اوقاتتان تقسیم بشود و قسمت مهمش صرف مباحثه و مطالعه و مذاکره و درس و تدریس باشد. و اگر چنانچه ایام جوانى از دست برود دیگر خیال نکنید که مىتوانید عبادت را بگذارید آخر ایام عمر و تحصیل را بگذارید براى آخر عمر. در آخر عمر، انسان نه عبادت مىتواند بکند، نه تحصیل مىتواند بکند، نه افکارش یک افکار قوى مستقیمى است که بتواند مطالب علمى را درک بکند. باید شما از حالا که جوان هستید تحکیم کنید مبانى علمى را، مبانى فقهى را؛ و آن وقت- در آخر ایام- این چیزهایى که تحکیم شده است، آن وقت شاخ و برگهایش ثمره بدهد؛ آن وقت از آن استفاده بکنید
صحیفه امام ج3 218
← صفحه بعد
